陰陽の原理
陰陽は中国哲学の最も基本的な二元原理です。万物がいかに二つの相補的な力——陽（能動・明・拡張）と陰（受容・暗・収斂）の動的交互作用から生じるかを説明します。どちらも単独では存在せず、各々が他方の種を内包し、その永遠の舞が自然界の循環を生み出します。
八字ではこの二元性は抽象的ではなく構造的に組み込まれています。各天干は極性を持ち、同性と異性の区別が十神体系を開く鍵となります。
相補的対立
陰陽は「善対悪」ではなく統一された全体の相補的側面です。昼には夜が、行動には休息が必要です。健康な命盤における陰陽の均衡は適応力と回復力をもたらします。陰なき陽の過剰は燃え尽きと硬直を生み、陽なき陰の過剰は停滞と受動性を生みます。
十天干
五行が各々陰陽に分かれ十天干を生みます——命盤の上段を占める文字です。陽干は五行の原始的で力強い外向的形態を、陰干は洗練され含蓄のある内向的形態を表します。
十神における陰陽
同性（陽陽・陰陰）と異性（陽陰）の区別が、各カテゴリで二つの十神を生む理由です。同性相互作用はより強烈で直接的、異性相互作用はより穏やかで調和的です。これが正印（異性極性）が育み、偏印（同性極性）が挑戦する理由——同じ五行関係でも異なる感情的質を持ちます。
陰陽バランスの読み方
陽干優勢の命盤は果断性・独立性・外向的行動に傾きますが、忍耐力や受容性に欠けることがあります。陰干偏重の命盤は内省・外交・内的修養に傾きますが、決断力に苦労することがあります。理想は動的均衡です：始めるための陽、維持するための陰。